BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM...
Gülzâr-ı Hâcegan Dergisi 65. sayısında “TESETTÜR” gündemiyle okuyucularıyla buluşuyor…
HÂCE HAZRETLERİ’NİN (ksa) “İSLÂM’IN MODASI TAKVADIR” başlıklı sohbetlerinde gündemden düşmeyen veya düşürülmeyen “Örtü sorununu” Müslümanların nasıl değerlendirmesi gerektiği ve İslâmî manada “tesettürün” ne anlama geldiğini açıkladıkları sohbetleriyle dergimiz sayfalarını açıyor.
Hâce Hazretleri (ksa) sohbetlerinde; “Sözde türban geçmişte siyaseten başlatıldı ama bizde bir söz var; “Köyün başında bir yalan söyledim dibine indim ben de inandım.” Şimdi o hale geldik ki türbana razı olduk, Müslümanlar olarak bize ölümü gösterip hastalığa razı ettiler. Biz de türbanı benimsedik, türbanı tutup tesettürü attık. Acaba türban tesettür müdür? Tesettür ile türban arasındaki fark nedir? Bugün üniversitelerde veyahut kamuda türban diye taktıkları şey gerçekten Allah’ın emrettiği örtü müdür? Allah böyle örtünmemizi mi istiyor? Bugün sizlerle kısaca bu konuyu işleyelim. Çünkü içimizde genç yavrularımız, genç bacılarımız var, belki üniversiteye devam eden, belki kamuda görev yapan hizmetli bacılarımız var. Bunlar da meselenin gerçek yüzünü anlamış olsunlar…” buyuruyorlar.
Netice-i Meram bölümünde de yazarlarımız “TESETTÜR” mevzuunu işledikleri makalelerinde Abdulkadir VİSÂLİ, “SIFAT, ZÂTIN NE AYNI NE GAYRIDIR” başlığı altında: “Hâlbuki hiçbir ibadet yoktur ki onu emreden Rabbimiz, o ibadetin şeklini de bildirmemiş olsun. Zaten problemin kaynağı da burada. Kimsenin ibadetin varlığı noktasında bir sıkıntısı yok. Sıkıntı ibadetlerin yapılış şekilleri ile alâkalıdır. Yani ibadet edecek olan, ibadeti arzuladığı gibi yapmak istemekte; Allah’a ibadet ederken bile hevâ ve hevesinden ödün vermek işine gelmemektedir…” diyor
Ahmed HÂŞİMÎ, “LAİK MÜSLÜMANLAR” başlıklı makalesinde: “İçinde yaşadığımız ülke üzerine konuşursak; yaklaşık yüz yıldır dinlediğimiz laikliği, dinin dünyadan ayrılması mevzuunu kabul etmediğimizi ne kadar telaffuz etsek de yaşantımız aksine bunu benimsediğimizi, içselleştirdiğimizi ortaya koyuyor. Esef ediyoruz ama Müslümanlar artık laik yaşıyor, laik düşünüyor ve en kötüsü laik iman ediyoruz. Allah’ı (cc) dünyamıza karıştırmıyoruz...” diyor.
Mevzu ile alakalı Andelib ise “TESETTÜR ÖNCE KALBTEDİR" başlığı altında: "28 Şubat döneminde üniversitede öğrenciydik. Sınıfımızda çok sayıda başörtülü kız öğrenci vardı. Fakülte dekanı o dönemde imkânları ölçüsünde kıyafet yasağını engellemeye çalışıyordu. Derslere almama gibi uygulamalar daha başlamamıştı. “Başörtüsü teferruattır.” fetvasıyla o cemaat mensubu bütün kız öğrenciler başlarını açmışlardı. Hem de yasak başlamadan. O kızların iffetini, ahlâkını bozanlar bunun hesabını mahşerde nasıl verecekler?” diyerek tesettür meselesi hakkında Türkiye’de yaşanılanları aktarıyor.
DERGİMİZİN DİĞER YAZILARI İSE ŞÖYLE:
Nizâmeddin SALTAN “ZALİMLER VE ZULÜM HAKKINDA SÜNNETULLAH (ZULÜM KANUNU).”
Yaşar BAYAR – “HİCRET’İ YAŞAMAK YA DA HİCRET’TEN FETH-İ MÜBÎN’E”
Ahmed BAŞAR – “BİR ŞEYH FEYZULLAH KİSHAVÎ GEÇTİ BU DÜNYADAN -2”
Tamer DOYMUŞ - “RAHMET İKLİMİ”
Sâlik-i İrfân – “ÜÇÜNCÜ DUA (İŞ HUKUKU)”
İRFAN AYDIN - “AFRİKA DOSYASI -2”
EMİN ÖZEN – “NİYET HAYR, AKIBET HAYR”
Yûsuf-i Kenân - “ÇOCUK TERBİYESİ VE DİSİPLİN”
Şeb-i Vuslat – HZ. ÖMER’İN HİDAYET VESİLESİ, “HZ. FÂTIMA BİNTİ HATTAB (r.anha)”
Rabbimiz Celle ve Âlâ cümlesinden razı olsun, ümmet-i Muhammed’i müstefid kılsın. Âmin…
“Mü'minin Hayatı Ta’lim, Tatbik Ve Tebliğden İbarettir” anlayışıyla hizmetine devam eden Gülzâr-ı Hâcegân Dergisi’nin bir sonraki sayısında buluşmak üzere Allah'a emanet olun...
